This is My Senior

Assalamualaikum wbt..

Salam sejahtera salam bahagia..

Semalam,Persatuan Mahasiswa Malaysia Universiti Al-alBayt,Jordan (PRISMA) mengadakan Majlis Khirij sempena meraikan senior-senior yang telah bergelar graduan universti semester yang lepas. Terasa cepat masa berlalu. Terasa bagai semalam baru bersua muka,bertemu mata,berjabat tangan,berbual mesra. Kini mereka bakal pulang berbakti di tanah air tercinta.

Tarikh 12 September 2010 masih aku ingat. Tarikh aku menjejakkan kaki ke Jordan. Mereka lebih awal  tiba di sini. Masih teringat senyuman mereka menyambutku sebagai pelajar baru. Sudah 3 tahun semua itu berlalu. Semua akan kekal sebagai kenangan yang tak mampu diulang kembali.

Mereka terlebih dahulu mengenal kehidupan di Jordan. Mungkin mereka lebih awal mengenali  doctor-doktor di Pusat Bahasa (Markaz Lughah) yang baik hati serta peramah. Mereka juga mungkin terlebih dahulu merasakan bagaimana harus beratur panjang dan lama di Qabul Tasjil semata-mata ingin membayar yuran. Mungkin mereka telah dilempar batu lebih awal oleh kanak-kanak nakal ditepi jalan. Mungkin gelaran “Ali Baba” sudah lali ditelinga mereka. Doktor-doktor di bangunan kuliah mungkin sudah mereka arif dan kenal cara pengajarannya. Kantin ghazali mungkin sudah lama menjadi tempat berbual bicara dan berkongsi rasa. Juga tempat lakunya nasi lemak (khas untuk muin).

Empat tahun mungkin bagi mereka adalah satu masa yang singkat namun tak mampu diceritakan dengan kata-kata mahupun tulisan kata. “Niat dihati ingin tetap di sini,namun keluarga di sana sudah lama menanti”. Mungkin itu suara hati mereka. Moga cerita suka dan duka kekal terpahat dihati dan ukhuwwah antara kita sentiasa bersemi.

Khairol bin Mokhtar : Senior a.k.a ahli rumah

Aku doakan buat kalian :

Ya Allah,Kau berkatilah ilmu yang telah mereka pelajari.

Ya Allah,jadikanlah mereka insan yang berbakti buat tanah air dan agama MU ini

Ya Allah,jadikanlah keterikatan ukhuwwah antara kami kekal selamanya atas jalan tauhidMu

Sungguh!!! Tak mampu ditulis di sini segala doa yang ingin kupinta. Ya Allah,Kau jadikanlah mereka insan yang bahagia di dunia dan akhirat.

My Presiden,Fikri Khusainy

Kiri: Alif (Mat Lip), Fakhrulhadi (Pakok),Syawal,Izzat (Pokjat),Afiq

Aisamuddin (khirij) bersama sahabat baik Zulhilmi

Kak Safarah a.k.a bekas Timbalan SU MPKJ bersama adik dia,Syafiq

Izzat (Pokjat) dengan baju graduasi

Abdul Muin (muin)

Pelajar Mumtaz. Senior MTAQ n Albayt (Fakhruddin)

Hisyamuddin. Senior Usuluddin a.k.a Ahli rumah

Pemain Badminton Jamiah. Salam Ganung 

Semalam Majlis Khirij…. Esok Pehimpunan Tahunan Mahasiswa Malaysia Sejordan  (PERTAMA)… JOM!!

tazkir_zikran@yahoo.com

07022013

1620

SATU PEMAHAMAN : BERJUMPA NABI S.A.W

Assalamualaikum wbt..

Beberapa hari yang lalu,aku ditanyakan dengan satu soalan. Bolehkah kita berjumpa nabi S.A.W ketika sedar (real)??

Kerana di sana terdapat segelintir manusia yang mendakwa telah berjumpa Nabi S.A.W dalam sedar. Maka aku terpanggil untuk menulis sepatah dua dalam perkara ini.

BERJUMPA NABI S.A.W

1.      BERJUMPA NABI DI DALAM MIMPI

Ia adalah satu perkara yang mungkin berlaku berdasarkan hadis nabi S.A.W. :

من رآني في المنام فسيراني في اليقظة ، ولا يتمثل الشيطان بي

Sesiapa yang dapat melihat aku di dalam mimpi seolah-olah telah melihat aku ketika sedar,dan syaitan tidak dapat menyerupai aku

2.      BERJUMPA NABI KETIKA SEDAR (YAQZOH)

Ia adalah satu perkara yang mustahil kerana tidak mungkin orang yang mati keluar dari kuburnya sehingga hari kiamat berdalilkan :

 {المؤمنون:15-16}.ثُمَّ إِنَّكُمْ بَعْدَ ذَلِكَ لَمَيِّتُونَ* ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ تُبْعَثُونَ قال الله تعالى

Kemudian kamu semua akan mati kesemuanya. Kemudian kamu semua akan dibangkitkan pada hari kiamat. (Surah Al-Muukminun 15-16)

Berkata Ibn Hazm didalam kitabnya مراتب الإجماع : dan kami telah bersepakat mengatakan bahawa Nabi S.A.W dan para sahabat tidak akan kembali ke dunia sehinggalah hari dibangkitkan sekalian manusia (hari kiamat).

Segelintir manusia mentafsirkan hadis nabi (yg di atas) dengan mengatakan :

Sesiapa yang melihat aku di dalam mimpi,maka dia akan melihat aku ketika sedar.

Ia adalah satu takwil yang batil. Takwil atau pemahaman yang sebenar adalah membawa maksud “perumpamaan” iaitu :

Sesiapa yang melihat aku didalam mimpi seolah-olah telah melihat aku ketika sedar.

al-Qustullani Mengulas Dakwaan Bertemu Nabi saw Secara Jaga Selepas Kewafatannya:

وأما رؤيته- صلى الله عليه وسلم- فى اليقظة بعد موته- صلى الله عليه وسلم- فقال شيخنا: لم يصل إلينا ذلك عن أحد من الصحابة، ولا عن من بعدهم.
وقد اشتد حزن فاطمة عليه- صلى الله عليه وسلم- حتى ماتت كمدا بعده بستة أشهر- على الصحيح- وبيتها مجاور لضريحه الشريف، ولم ينقل عنها رؤيته فى المدة التى تأخرت عنه.

Maksudnya: "Adapun melihat Nabi saw secara jaga selepas kewafatannya, kata guru kami (al-Sakhawi): Tidak pernah sampai kepada kita (peristiwa bertemu secara jaga selepas kewafatan baginda) dari mana-mana sahabat, tidak juga dari generasi selepas mereka (tabi'in). Sesungguhnya kesedihan Fatimah (anak Nabi saw) atas pemergiannya begitu dahsyat sehingga dia mati dalam keadaan pucat 6 bulan selepas pemergian baginda dan rumahnya berjiran dengan kubur Nabi saw yang mulia tetapi tidak diriwayatkan pun darinya yang dia melihat Nabi saw (secara jaga) dalam tempoh (6 bulan) selepas kewafatan baginda". (al-Mawahib al-Ladunniyyah, jld. 2, hlm. 371)

wallahua’lam

tazkir_zikran@yahoo.com

06022013

0840

SEKILAS PANDANG : JAMAK KERANA HUJAN

Assalamualaikum wbt..

Alhamdulillah,diberi kesempatan masa untuk menulis tentang satu perkara yang sudah lama bersarang di fikiran ini iaitu Bolehkah menjamakkan solat kerana hujan?

Mereka yang berada di negara beriklim empat musim sudah tentu akan mengalami musim sejuk yang suhunya kadang-kadang mencapai tahap negatif. Mereka juga mungkin sudah mengetahui tentang menjamakkan solat kerana hujan ini. Namun,timbul persoalan di minda saya,tatkala memikirkan kerelevanan menjamakkan solat kerana dilihat agak memberikan ruang yang amat luas bahkan terlebih kepada mereka.  Masjid hanya penuh tatkala hujan turun. Apabila tiada hujan,yang datang hanya sedikit bilangannya. Oleh itu,saya menterjemahkan satu fatwa daripada mantan mufti Iraq, As syaikh Doktor Abdul Malik Saadi.

Berikut adalah apa yang saya dapat dari fatwa beliau :

(SEDIKIT PERKONGSIAN)

FATWA SYEIKH ABDUL MALIK SAADI (MANTAN MUFTI IRAQ) TENTANG JAMAK SOLAT KERANA HUJAN

Pertama : Pensyariatan Jamak Solat

1.      Abu hanifah,Hassan Al- Basri dan Ibnu Sirin mengatakan tidak disyariatkan untuk Jamak antara solat Zohor dan Asar,Maghrib dan Isya’ kecuali di Muzdalifah dan Arafah.

Berhujahkan : Waktu untuk setiap solat adalah berdalilkan tawatur manakala hadis tentang keharusan jamak solat adalah Ahad.

2.      Jumhur Fuqaha mengatakan bahawa harus menjamakkan solat ketika dalam musafir.

Berhujahkan : ما رواه البخاري ومسلم عن أنس -رضي الله عنه- قال: "إن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إذا ارتحل قبل أن تزيغ الشمس -أي قبل الزوال- أخَّر الظهر إلى وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما، وإن زاغت الشمس قبل أن يرحل صلى الظهر والعصر ثم ركب

Kedua : Jamak ketika Hujan atau Salji

Mereka yang mengharuskan untuk Jamak ketika bermusafir berselisih pendapat (khilaf) dalam perkara (jamak kerana hujan) ini.

1.      Kebanyakan mereka mengharuskan untuk jamak hanya pada solat Maghrib dan Isya’ sahaja iaitu sewaktu malam yg kehujanan,tidak pada solat Zohor dan Asar.

Berhujahkan : daripada Nafi’ mengatakan bahawa Ibnu Umar menjamakkan antara solat Maghrib dan Isya’ kerana sukar baginya untuk ke kembali ke masjid pada waktu Isya’. Manakala pada waktu zohor,tidak ada kesukaran padanya.

2.      Abu Khattab daripada Hanabilah,dan Syafie membolehkan jamak antara solat Zohor dan Asar ketika hujan.

Berhujahkan : dikeluarkan daripada Abd Razzak bahawa Ibnu Umar menjamakkan di Madinah solat Zohor dan Asar ketika hujan.

Mereka yang melarang (jamak zohor dan asar) menjawab : dalil yang membenarkan jamak hanya membenarkan pada solat Maghrib dan Isya’ sahaja. Dan dalil yang mengharuskannya (zohor dan asar) tidak sohih kerana tidak disebutkan dalam Sohih-sohih dan Sunan-Sunan. Tidak boleh untuk mengkiaskan Jamak Solat Zohor dan Asar dengan Solat Maghrib dan Isya’ kerana ada masyaqah (kesusahan )pada waktu (Maghrib dan Isya’) tidak pada (Zohor dan Asar),maka tidak ada ilah padanya dan tidak boleh dikiaskan padanya.

Mereka yang mengharuskan jamak meletakkan syarat untuk membolehkan padanya jamak,jika hilang syarat,maka tidak boleh jamak dan batal solat secara keseluruhan :

Antara syaratnya :

1.      Hendaklah hujan kuat (lebat),jika hujan nipis (rintik-rintik),maka tidak boleh.

2.      Tidak boleh jamak bagi orang yang kebiasaan (kelaziman) dirinya solat Isya’ dan Asar di rumah. Jamak hanya dibenarkan pada orang yang kebiasaan (melazimi) solat di masjid.

3.      Hendaklah perjalanannya ke masjid tidak dilindungi oleh apa2 (bumbung) daripada ditimpa hujan. Sekiranya dia berjalan (ke masjid) dibawah lindungan (bumbung) maka tidak boleh jamak padanya. Oleh itu,tidak boleh jamak(solat)pada musolla yang sedia ada di dalam bangunan pejabat dan kilang-kilang.

4.      Hendaklah dia berniat pada solat pertama. Jika tidak,tidak boleh baginya jamak. Tidak cukup niat Imam untuk mereka yang tidak meniatkannya pada solat yang pertama.

5.      Hendaklah hujan berterusan turun daripada waktu yang pertama hingga kedua. Jika terputus (berhenti hujan) sebelum masuk yang kedua,maka tidak boleh untuk jamak.

6.      Hendaklah tempoh terputus antara dua solat itu tidak lama,jika terputus lama,tidak boleh jamak padanya.

Ketiga : Jamak ketika sejuk dan angin kuat

Berlaku khilaf padanya kepada dua pendapat :

Pertama : Tidak boleh untuk jamak,antaranya As-Syafie dan rajihnya pada Imam Ahmad kerana masyaqah (kesusahan ) padanya bukanlah masyaqah ketika hujan. Dan tidak boleh dikiaskannya dengan hujan kerana masyaqahnya berbeza dengan masyaqah ketika hujan. Dan tidak pernah dinaqalkan daripada Nabi S.A.W dan para sahabat.

Kedua : Boleh,disahihkan oleh Al-Amidi daripada Syafi’iyyah,riwayat daripada Ahmad dan juga Umar bin Abd Aziz.

Berhujahkan : kesejukan menjatuhkan kewajipan solat Jumaat dan jamaah seperti yang diriwayatkan oleh Ibnu Majah daripada Nafi’ daripada Ibnu Umar berkata : Rasulullah S.A.W. berseru pada suatu malam yang hujan dan sejuk serta berangin {صلوا في رحالكم} solatlah di rumah kalian.

Mereka yang tidak membolehkan (jamak) menjawab : sesungguhnya itu bukanlah dalil yang menunjukkan keharusan jamak tetapi dalil membolehkan untuk meninggalkan solat jamaah kerana kesejukan,angin dan gelap malam merupakan uzur yang menjatuhkan menghadiri solat jamaah. Dan dibenarkan untuk solat di rumah,baginya pahala berjemaah juga.

Kepada mereka yang ingin berpegang dengan pendapat yang lemah ini,hendaklah dipastikan bahawa ia berada dalam kesejukan yang kuat yang berkemungkinan berlaku sakit padanya. Tidak boleh jika hanya kesejukan yang biasa,hendaklah dia menjaga syarat-syarat yang telah disebutkan ,jika tidak,tidak boleh jamak baginya dan kekal waktu kedua dalam tanggungannya .

Keempat : Sekiranya Jamak Solat,adakah azan pada waktu kedua ditinggalkan?

Satu perkara yang menyedihkan sekiranya jamak,tidak kedengaran azan dilaungkan pada waktu Asar dan Isya’,ia adalah satu kesalahan.  Bahkan ,hendaklah muazzin melaungkan azan untuk mengiklankan (memberitahu) masuk waktu solat,kecuali dia meninggalkan lafaz  (حي على الصلاة وحي على الفلاح) dan menggantikannya dengan lafaz (ألا صلوا في رحالكم)

Dan lebih menyedihkan apabila mereka mengambil mudah dan ringan dengan solat walaupun hanya sejuk yang biasa,angin dan hujan seolah-olah  hanya ingin melepaskan diri darinya (solat). Sekiranya ada sebab-sebab dan cukup syarat untuk jamak,maka yang lebih afdhal (terbaik) adalah tidak jamak.

Wallahua’lam

tazkir_zikran@yahoo.com

2319

sila ke link dibawah untuk fatwa asal :

http://www.alomah-alwasat.com/fatwaMore.php?id=1191

Kesimpulannya : Ibadat adalah hubungan antara hamba dan pencipta terutama solat. Oleh itu,kalian berhak memutuskan bagaimanakah kalian ingin berhubung denganNya. :)

LISTEN!! BUT I DONT HAVE EARS..

Hello!!

Hello!!

Hello!!

Eh33.. Assalamualaikum..stop it!!

Listen to me!!

LISTEN,LISTEN,LISTEN…AND LISTEN…

What the hell that you want me to listen to you..who are you??

Heboh dan kecoh facebook,tweeter,blog dan adik beradik sepupu sepapat dan sama waktu dengannya tentang ISU LISTEN…

Kalau anda tahu tentang isu ini,tepuk tangan sekali.. sebab??

Sebab anda seorang yang ‘cakna’ dengan suasana Malaysia..

Kalau tak tahu?? Anda tepuk kepala anda dua kali.. sebab??

Sebab anda perlu betulkan sebahagian wiyer yang putus menyebabkan anda tak cakna isu semasa.. tapi saya pakai wireless..!! LISTEN I SAID…

Apabila timbul isu ini,ramai yang memberi pandangan..someone said

1)      Nama ja sharifah,memalukan je said seorang yang kuat agamanya

2)      Berani tahap dewa lah Bawani..salute lah said pejuang kebebasan

3)      Jom buat lagu (LISTEN,LISTEN,LISTEN) said composer tegar

4)      Buat parodi lagi syok pa.. (ikan flower horn banyak masalah) said vLogger

5)      Kami merasa kesal dengan tindakan bla..bla..bla.. said ketua kepada ketua kampung

6)      Saya x kenal siapa dia said kawan pejabat Sharifah

Aku juga ada pandangan..pandangan yang aku pandang selepas memandang…eh33.. apa banyak pandang la…

Aku pandang isu ini salah satu isu yang menunjukkan reality Malaysia masa kini… KEBEBASAN BERSUARA,ATTITUDE DALAM BERBEZA PENDAPAT,BERHUJAH DENGAN FAKTA BUKAN AUTA..

Firstly, KEBEBASAN BERSUARA..semua orang ada mulut..tapi ada yang bisu,ada yang boleh cakap..maksud kebebasan bersuara ( bagi aku la) adalah setiap orang ada hak untuk nyatakan pendapat dia.. kes Bawani vs Sharifah,aku lihat seolah-olah Bawani dinafikan separuh hak untuk bersuara ( betul dah kot sebab dia sempat cakap separuh jalan baru kena potong)… ada ka patut,dirampas mikrofon ketika tengah syok bagi pandangan..perumpamaannya seperti hang dok tengah berak dalam tandas,tiba2 orang dok ketuk pintu (bukan setakat ketuk,pi buka pintu)…lebih kurang la kot… (perumpamaan aku memang kotor dan reality)… you have two ears to hear and one mouth to speak..i’ve too.. so,aku rasa sepatutnya bagi la Bawani tu cakap sampai habis dulu..ikut la lepas tu hang nk kata cacing pon ada problem ka..apa ka..adehhh..

Second,ATTITUDE DALAM BERBEZA PENDAPAT.. apabila hang kata ,aku suka makan nasi ayam..tiba2 org lain marah dan sindir hang dengan sebab dia suka makan nasi dagang..aci dak..please bro and sis,be more professional..dunia dihuni oleh pelbagai manusia,ragam manusia,perbuatan manusia…bukan bumi milik hang sorang.. aku rasa waktu Bawani bagi hujah dia (sebelum kena rampas mike),Nampak la cool jgk sis sharifah..tapi cool sat ja kot,mungkin aircond xpasang..hot ckt,terus amek mike..LISTEN I SAID..LET ME SPEAK.. Kalau hangpa kenai Doktor yusuf qardhawi ada tulis satu kitab nama dia fiqh ikhtilaf… haa..try baca buku tu..hangpa tengok macam mana nak jadi insane cool macam aku (perasan ckt xpa..aku xrmpas mike org)

Third n lastly,BERHUJAH DENGAN FAKTA BUKAN DENGAN AUTA..aku x masuk forum tu..aku hanya tengok via youtube (terima kasih youtube)..aku tengok Bawani datangkan hujah sekali dengan fakta,perangkaan,cadangan..salute lah… (fakta tu betui ka mohong ka,tu kira lain)..tapi respons kakak sharifah saya amat kurang bijak..betul la tu dia kata semua orang ada masalah..sekali dengan dia kot ada masalah..aku Nampak satu je,semua hujah kak saya ni x kemas..kalau masuk pidato aku jamin kalah awai..kalau masuk parlimen,usul tak diluluskan.. what you said,you get back..huh!!

So,kesimpulan bagi aku..korang semua termasuk diri aku..mulakan proses mencari ilmu..pastikan ilmu sekali dengan akhlak (attitude)..supaya lepas2 ni korang boleh berhujah dengan ilmu dan fakta..

SO,LISTEN TO ME.. LET ME SPEAK..

http://www.youtube.com/watch?v=CflYB49Z6fo

~pandangan aku adalah sempit sebab aku bukan dari kalangan orang yang bertuah di dalam dewan tu..yang dok dalam dewan tu mungkin lebih tahu..aku hanya komen via youtube…hohoi…tapi kalau aku ada dalam dewan tu..aku pon x berani macam Bawani nak pi depan cakap..kalau aku,aku ajak geng aku boikot program tu..kluar pi lepak kat kedai kopi..aku belanja..hahaha…~

Sekian,terima kasih daun keladi,ada pandangan lain sila komen bawah ni...

My Idea For All

Alhamdulillah..Selawat dan salam buat Nabi akhir zaman dan juga kepada pengikutnya.

Senyum...
Tersenyum..
Sengaja senyum..
Buat2 senyum..
.
Semua berkaitan dengan senyum. Sebab??

Dah lama teringin nak buat blog dan berkongsi rasa di alam maya. Akhirnya terlaksana. Kalau perumpamaan yang 'kotor'sikit. Macam nak berak,lepas selesai hajat. Keluar tandas akan senyum. Kotor tak. Sikit lah kot kan. Apa2 pon kali ni biarkan aku senyum sebab berjaya laksanakan hajat yang dah lama tersimpan di lubuk hati paling dalam. (dalam lagi dari lautan kot).
Untuk permulaan,aku terpikir nak letak tajuk apa blog ni.

1) HAJAT YANG TERLAKSANA
2) SEPERTI SELEPAS BERAK (kotor rr)
3) JOM KONGSI

Last2 aku pikir,semua yang aku nak kongsi adalah idea..so,i rename it "MY IDEA FOR ALL"
macam ISLAM FOR ALL plak.. (kalau sama tu,depa yang tiru aku yer)
Lastly,apa yang aku harap,korg happy dan boleh share sama2 idea yang korg ada. Sebab ??
Sebab idea tu milik semua,kalau korg kongsi akan menjadikan ia berkembang.Pahala pon dapatkan.
Sekian,terima kasih daun keladi,lepas baca mohon share blog ini...

serupa title blog aku x..anggap je diorg tiru aku..haha